CÓ LÀM THÌ MỚI CÓ ĂN
Tục ngữ
Hồi bao cấp xã hội nghèo lắm, đói kém mãi dân tình vất vả nhưng rồi thời thế đã đổi thay. Để tránh sự xáo trộn sụp đổ, những mô hình theo lý thuyết không phù hợp bị loại bỏ dần dần.
Kinh tế thị trường tiến tới vai trò chủ đạo của nền kinh tế . Không còn bao cấp nữa, đói thì đầu gối phải bò. Tự bàn với nhau khai thác điểm mạnh của đơn vị, tìm kiếm việc làm trong thị trường sơ khai .
Cơ quan làm trong ngành xây dựng , chúng tôi tìm đến đơn vị làm mộc tư nhân bên Thổ hà hay Vân hà gì đó ở Đông anh Hà nội để làm mộc cho công trình.
Trong tháp ngà bao cấp bước ra thị trường, chúng tôi thực sự là những con gà công nghiệp. Người nhà nước có nhiều vòng kim cô quá, làm cái gì cũng sợ , thấy các bạn doanh nghiệp tư nhân khi đó dù còn có hạn chế về kiến thức nhưng dám nghĩ, dám làm, năng động, quyết đoán mà cảm phục.
Doanh nghiệp tư nhân liên kết là do hai anh em ruột khởi xướng từ xưởng mộc của gia đình. Người anh tên là Chính , người em là Sách. họ không làm theo kế hoạch hay chỉ tiêu hàng quý hàng năm mà làm theo nhu cầu của thị trường.
Nơi đâu có nhu cầu về mộc là họ tìm đến đặt vấn đề. Khách hàng ngày càng nhiều vì tiến độ chất lượng đảm bảo, ngoài tủ bàn ghế cửa cầu thang lan can v..v...sản phẩm của xưởng còn là các loại kiệu làm từ loại gỗ tốt, nhẹ, sơn son thếp vàng phục vụ cho các Đình Chùa, cơ sở tôn giáo tâm linh tới kì phát triển. Thứ này làm có lãi lớn vì không có đơn giá lại được đưa đón trọng vọng.
Hai anh em kể về đám rước kiệu ở các vùng quê mùa lễ hội rất sinh động, đến thời điểm cao trào kiệu của họ chứa đầy đồ cúng lễ trang hoàng rất đẹp bỗng dưng nhẹ bỗng lạ thường, bay lướt đi lả lơi trên sóng biển người tươi rói đầy mầu sắc. Mọi người mọi vật như say sóng ngả nghiêng thật là thích thú trong ánh mắt ngây dại thôi miên.
Hai anh em tay nghề rất giỏi vừa làm chủ vừa làm thợ , ông Chính thâm trầm ít nói, Sách thì mồm mép hơn. Cả hai ông đều chưa có vợ, làm mấy năm trong túi rủng rỉnh có tiền cũng có ý định lập gia thất cho ổn định .
Trong làng có cô Liễu học cùng với Sách người tầm thước xinh đẹp . Cô có mái tóc mượt mà, da hơi màu bánh mật mịn màng trông như bức tượng Apsara đầy vẻ kiêu hãnh, huyền bí.
Sắc đẹp của người con gái là báu vật trời cho, thuở xưa nó có thể làm đổ thành trì, làm cả vương triều thể chế tiêu tan .
Nhằm kế sách khôi phục đất nước đã mất, Việt Vương Câu Tiễn ngậm ngùi dâng người đẹp Tây Thi cho Ngô Vương Phù Sai làm cho Phù Sai mê mẩn tạo thời cơ giành lại quốc gia.
Tuyên phi Đặng Thị Huệ dùng nhan sắc tuyệt đẹp của mình khuynh đảo cả chúa Trịnh Sâm. Bà thực hiện nhiều thủ đoạn chính trị, gây nên nạn kiêu binh làm sụp đổ vương triều Lê – Trịnh.
Rồi Bao Tự, Dương Quí Phi, Từ Hi Thái Hậu vv và vv...Biết bao bi hài kịch xung quanh vẻ đẹp của người phụ nữ đã được lịch sử ghi chép lại....
Cho đến thời bao cấp cái đẹp cũng mất giá đi nhiều. Vùng Nam định có cô gái tên T. cũng có vẻ đẹp lộng lẫy nhưng cũng chỉ làm đến mậu dịch viên là cùng.
Nhiều chàng trai đến ngắm nhìn chọc ghẹo, một anh chàng yêu cầu cô bán cho món hàng ở tít trên cao. Cô T. bắc ghế vươn người lấy hàng thế nào đứt dây chun, tụt cả quần, trình bày đầy đủ toàn bộ đồ nghề trước bao khách hàng.
Những người sống trong thời kì bao cấp ở Chợ Cồn đều biết sự kiện vui này.
Nên có thơ rằng :
Ai qua Nam định Chợ Cồn.
Ghé thăm Mậu dịch xem ...hồn cô T.
Đến thời Kinh tế thị trường cái đẹp lên ngôi trở lại, nó ngày càng có giá. Bằng chứng là rất nhiều cuộc thi sắc đẹp nở rộ khắp nơi với bao toan tính âm mưu.
Một em gái nền nã sau khi đạt danh hiệu người đẹp của cuộc thi dễ dàng trở thành mệnh phụ phu nhân tiêu tiền như vỏ hến mà tốn ít sức lực. Nó là ước mơ của biết bao người con gái và của cả các đại gia mới nổi mong muốn sở hữu một em bup bê xinh tươi.
Lại nói về chuyện lấy vợ của hai anh em. Chính để ý đến Liễu , mấy lần đến chơi nhà tán tỉnh nhưng đều ái ngại lắc đầu không đạt mục đích.
Liễu ý thức mình có sắc đẹp đòi hỏi Chính phải nuôi cô , cô không phải đi làm để gìn giữ sắc đẹp rồi là những yêu cầu khác đều cần nhiều tiền.
Chính chán nản dạm hỏi một cô khác rồi cưới làm vợ cho yên bề gia thất chí thú làm ăn.
Sách là bạn học với Liễu thấy thế tức lắm , cậu quyết tâm thay đổi phương pháp sang tán tỉnh lấy Liễu làm vợ. Sách nhờ thày chọn ngày lành tháng tốt sang nhà Liễu :
- Liễu ơi, sao mày không lấy chồng?
- Tao phải lấy người nào mà nuôi được mẹ con tao mà tao không phải làm gì cả. !!!
- Tao thích mày, thế thì mày lấy tao đi , Tao đảm bảo nuôi được mẹ con mày, mày cứ ở nhà ăn chơi không phải làm gì cả cho nó đẹp.
- Thật không?
- Thật chứ, sao lại không?.
Liễu biết hai anh em nhà Chính, Sách là đại gia mới nổi của làng cũng có của ăn của để, nhà cửa khang trang. Chính ít nói nhưng Sách thì ngược lại tính tình phong khoáng phong lưu công tử, lại hót hay như khiếu, dẻo mồm hơn. Và cô cũng thấy thích Sách hơn, đêm nằm Liễu cứ vắt tay lên trán vẩn vơ suy nghĩ mãi .
Mấy hôm sau Sách lại sang nhà Liễu, vẫn những câu chuyện bâng quơ đưa đẩy, Liễu bảo:
- Sách ơi, nếu tao lấy mày thì mày có đảm bảo nuôi mẹ con tao được không, tao có phải đi làm không?
- Liễu à , mày cứ lấy tao đi, tao đảm bảo mày không phải đi làm. Chỉ ở nhà trang điểm cho đẹp, nuôi con thôi !
- Không đi làm thì lấy gì mà ăn ?
Sách cười hề hề :
- Không làm thì lấy cứt mà đổ vào nồi !
Liễu hay tâm sự với mẹ đẻ về mong muốn của mình phải lấy được người chồng như thế như thế nhưng mẹ cô hay mắng cô bằng chính câu nói đó.
Liễu đấm vào người Sách thùm thụp, hai đứa lại cười cợt với nhau.
Sách chỉ kể đến vậy, không biết diễn tiến tiếp theo ra sao. Cuối năm Sách thông báo tổ chức cưới vợ mà cô dâu là Liễu, người bạn cùng lớp năm xưa.
Có thể phương pháp tán gái của Sách là đúng, có thể Liễu đã tìm được người chồng đại gia mà cũng có thể họ có Duyên nợ với nhau mà nên vợ nên chồng.
Cái này thì chỉ có Ông Tơ Bà Nguyệt mới biết được.
Xã hội mênh mông rộng lớn có biết bao điều thú vị làm cho mỗi người chúng ta càng thêm yêu cuộc đời.
Tiết Xuân phân - Mùa Hoa Loa kèn
21/3/2022
NBS
